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Cultura Umbandista.
Toda a pessoa que escuta esta frase: “Você tem que vestir branco, e precisa desenvolver a sua mediunidade”. Pronto! Aí vem o medo e ao mesmo tempo a ansiedade, imaginando-se vestido de branco e já incorporando “seus guias”, ele julga que após poucas semanas já estará apto a “trabalhar” dando “consulta”… Será que é só colocar o médium “novo” no meio da gira e girar? Ou será que ele precisa primeiro de atenção, carinho, ajuda e esclarecimento neste momento único e delicado de transição dos seus valores religiosos, e principalmente de doutrina, acrescido de tempo e humildade de ambos os lados, seja do dirigente para com o filho pequeno (que nasce para a espiritualidade) e precisa ser cuidado com amor. Ou por parte do filho que precisa de conhecimento e isto só é conseguido através do estudo, movido pela paciência, humildade e fé, pois só assim conseguirá de fato ser um filho de fé da Umbanda Sagrada. Como as giras de desenvolvimento fazem parte deste processo mediúnico comentarei sobre os recursos rituais: atabaques, cantos, defumações, danças, roupa branca, etc…
Sete Linhas de Umbanda ( Parte I ) Por Alexandre Cumino.

Minha colaboração para o estudo, histórico, das Sete Linhas de Umbanda,apenas aos que se interessam em estudar,com esta profundidade,Alexandre Cumino
O que são as “Sete Linhas de Umbanda”?
7 Linhas de ou da Umbanda é algo muito polêmico e que já deu muito o que falar, por mais que se escreva, sempre haverá mais e mais a ser esclarecido. Cada autor Umbandista mostra a sua visão, seu ponto de vista sobre o que são as “Sete Linhas de Umbanda”.
Eram os Gregos Macumbeiros?
Atenas, quarenta e cinco minutos do segundo tempo:

“Sócrates já se tinha tornado rijo e frio em quase toda a região inferior doventre, quando descobriu sua face, que havia velado, e disse estas palavras,as derradeiras que pronunciou:
- Críton, devemos um galo a Asclépio; não te esqueças de pagar essa dívida.”
É desta forma que Platão (Fédon, 118a) narra os últimos momentos de Sócrates.



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